La nebbia soffice - The soft mist - Die weiche Nebel - Мягкий туман - М'який туман - Мяккі туман - La niebla suave - La brume douce - A névoa suave - Mīksta migla - Mehka megla - 软的雾气 - 軟的霧氣 - নরম কুহেলী - मुलायम धुंध - The փափուկ մառախուղ - Bu yumşaq duman - რბილი mist - Yumuşak sis - Меката мъгла - Moale ceaţă - Miękki mgła - 부드러운 안개 - Ang malambot papanlabuin ay - Kabut lembut - Kabus lembut - หมอกอ่อน - Sương mù mềm - ソフトミスト - Den bløde tåge - The mjúkur Mist - Ukungu laini - De zachte nevel - Den myke tåke - Pehmeä sumu - Den mjuka dimman - સોફ્ટ ઝાકળ - Vapè dlo a mou - في ضباب لينة - غبار نرم - די ווייך נעפּל

La nebbia soffice che avvolge i nostri sguardi, sorpresi nel tentativo di scrutare l’intorno, fa trasalire i nostri pensieri mentre tentano di immaginare l’Oltre e non lo raggiungono con la vista, offuscata da quel biancore soffuso, che separa gli ambiti e li limita in tanti intorni piccoli.

Un po’ come il nostro vivere per compartimenti, stagnati alle meraviglie e tutti presi nell’immediato, senza guardare più avanti della punta del proprio naso.

Perché si vive male?

Forse perché siamo troppo presi a preoccuparci delle scarpe che indossiamo, mentre non ci rendiamo conto di dove ci conduce il sentiero che abbiamo preso e lo continuiamo a percorrere senza nemmeno guardare dove poggiamo i nostri piedi.

In fondo la società di oggi ci insegna a fare questo: occhi bendati, corpi ben vestiti e via! Avanti alla cieca, sperando che il domani non sia troppo peggio dell’oggi!

Ma la nostra memoria che fine ha fatto?

Non ci dobbiamo ricordare di ciò che è stato l’ieri, altrimenti il ricordo ci può far soffrire.

Dobbiamo continuamente distrarci per non ricordare tutto quello che avevamo e che oggi non c’è più.  

The soft mist that envelops our eyes, caught trying to peer around, startled by our thoughts as they try to imagine the addition and do not reach it by sight, obscured by the whiteness suffused, which separates the fields and they limited in many small neighborhoods.
A little 'how to live our compartments, tin and all the wonders made ​​immediately, without looking below the tip of his nose.
Why do you live ill?
Perhaps because we are too busy worrying about the shoes we wear, but we do not realize where it leads us to the path we have taken and continue to walk without watching where we rest our feet.
At the bottom of today's society teaches us to do this: blindfolded bodies of well-dressed and go! Next blindly, hoping that tomorrow is not too worse of today!
But our memory what happened?
We must remember what it was yesterday, otherwise the memory can make us suffer.
We need to constantly distract us not to remember everything we had and now it's gone.

Die weiche Nebel, der unsere Augen umgibt, gefangen versuchen, um zu spähen, aufgeschreckt durch unsere Gedanken, wie sie um die Addition vorstellen und versuchen Sie nicht erreichen, sie vom Sehen, verdeckt durch das Weiß getaucht, was trennt die Felder, und sie begrenzt in vielen kleinen Nachbarschaften.
Ein wenig ", wie wir unsere Abteilungen, Zinn und alle Wunder sofort, ohne sich unterhalb der Spitze seiner Nase gemacht zu leben.
Warum Sie krank zu leben?
Vielleicht, weil wir zu beschäftigt sind, sich Gedanken über die Schuhe, die wir tragen, aber wir wissen nicht, wohin er uns führt zu dem Weg, den wir genommen haben und weiterhin ohne zusehen, wo wir unsere Füße ruhen zu gehen.
Am unteren Ende der heutigen Gesellschaft lehrt uns, dies zu tun: mit verbundenen Augen Gremien der gut gekleideten und los! Nächste blind, in der Hoffnung, dass morgen ist nicht allzu schlechter von heute!
Aber unser Gedächtnis, was passiert ist?
Wir müssen bedenken, was sie gestern war, da sonst die Erinnerung kann uns leiden.
Wir müssen uns ständig ablenken, nicht alles dafür hatte und jetzt ist er weg erinnern.

Мягкий туман, который окутывает наши глаза, поймал пытается заглянуть вокруг, вздрогнула от мысли, как они пытаются представить себе того и не достигают ее взгляд, скрыта белизны проникнута, который отделяет поле, и они ограничены во многих малых окрестностей.
Немного ", как живут наши отделения, олово и все чудеса, сделанные сразу же, не глядя под кончиком носа.
Почему вы живете плохо?
Возможно, потому, что мы слишком заняты, беспокоясь о том, обуви мы носим, но мы не понимаем, куда она ведет нас по пути мы сделали и продолжают идти без просмотра, где мы отдыхаем наших ног.
На дне сегодняшнем обществе учит нас, для этого: с завязанными глазами тела хорошо одетого и в путь! Далее вслепую, надеясь, что завтра не слишком хуже уже сегодня!
Но наша память, что случилось?
Мы должны помнить, что это было вчера, в противном случае память может заставить нас страдать.
Мы должны постоянно отвлекают нас не вспоминать все, что было, а теперь он пропал.

М'який туман, що огортає наші очі, зловив намагається зазирнути навколо, здригнулась від думки, як вони намагаються уявити собі того і не досягають її погляд, прихована білизни проникнута, який відділяє поле, і вони обмежені в багатьох малих околиць.
Трохи ", як живуть наші відділення, олово і всі чудеса, зроблені відразу ж, не дивлячись під кінчиком носа.
Чому ви живете погано?
Можливо, тому, що ми дуже зайняті, турбуючись про те, взуття ми носимо, але ми не розуміємо, куди вона веде нас по шляху ми зробили і продовжують йти без перегляду, де ми відпочиваємо наших ніг.
На дні сьогоднішньому суспільстві вчить нас, для цього: із зав'язаними очима тіла добре одягненого і в дорогу! Далі наосліп, сподіваючись, що завтра не надто гірше вже сьогодні!
Але наша пам'ять, що сталося?
Ми повинні пам'ятати, що це було вчора, в іншому випадку пам'ять може змусити нас страждати.
Ми повинні постійно відволікають нас не згадувати все, що було, а тепер він пропав.

Мяккі туман, які ахутвае нашы вочы, злавіў спрабуе зазірнуць вакол, здрыганулася ад думкі, як яны спрабуюць уявіць сабе таго і не дасягаюць яе погляд, схаваная беласці прасякнута, які аддзяляе поле, і яны абмежаваныя ў многіх малых наваколля.
Трохі ", як жывуць нашы аддзялення, волава і ўсе цуды, зробленыя адразу ж, не гледзячы пад кончыкам носу.
Чаму вы жывяце дрэнна?
Магчыма, таму, што мы занадта занятыя, турбуючыся аб тым, абутку мы носім, але мы не разумеем, куды яна вядзе нас па шляху мы зрабілі і працягваюць ісці без прагляду, дзе мы адпачываем нашых ног.
На дне сённяшнім грамадстве вучыць нас, для гэтага: з завязанымі вачыма цела добра апранутага і ў шлях! Далей ўсляпую, спадзеючыся, што заўтра не занадта горш ўжо сёння!
Але наша памяць, што здарылася?
Мы павінны памятаць, што гэта было ўчора, у адваротным выпадку памяць можа прымусіць нас пакутаваць.
Мы павінны пастаянна адцягваюць нас не ўспамінаць усё, што было, а цяпер ён прапаў.

El suave niebla que envuelve a nuestros ojos, sorprendido tratando de mirar alrededor, sorprendido por nuestros pensamientos, ya que tratar de imaginar la adición y no llegar a ella por la vista, oscurecida por la blancura difusa, que separa los campos y ellos limitada en muchos barrios pequeños.
Un poco de "cómo vivir nuestras compartimentos, estaño y todas las maravillas hechas inmediatamente, sin mirar por debajo de la punta de la nariz.
¿Por qué vives mal?
Tal vez porque estamos demasiado ocupados preocupándose por los zapatos que usamos, pero no nos damos cuenta dónde nos lleva el camino que hemos tomado y seguir caminando sin mirar donde descansamos nuestros pies.
En la parte inferior de la sociedad de hoy nos enseña a hacer esto: con los ojos vendados cuerpos de bien vestido y listo! Próximo a ciegas, con la esperanza de que mañana no es demasiado lo peor de hoy!
Pero nuestra memoria lo que pasó?
Debemos recordar lo que fue ayer, de lo contrario la memoria nos puede hacer sufrir.
Tenemos que constantemente nos distraiga para no recordar todo lo que teníamos y ahora se ha ido.

La brume qui enveloppe molle nos yeux, surpris en train de scruter autour, surpris par nos pensées alors qu'ils tentent d'imaginer l'addition et ne pas l'atteindre par la vue, obscurcie par la blancheur imprégnée, qui sépare les champs et ils limité dans de nombreux petits quartiers.
Un peu «comment vivre nos compartiments, l'étain et toutes les merveilles réalisées immédiatement, sans regarder ci-dessous le bout de son nez.
Pourquoi vivez-vous malade?
Peut-être parce que nous sommes trop occupés à se soucier des chaussures que nous portons, mais nous ne réalisons pas où cela nous mène à la voie que nous avons pris et continuent à marcher sans regarder où nous nous reposons nos pieds.
Au bas de la société d'aujourd'hui nous apprend à le faire: les yeux bandés organismes de bien-habillé et c'est parti! Suivant aveuglément, en espérant que demain n'est pas trop pire aujourd'hui!
Mais notre mémoire ce qui s'est passé?
Nous devons nous rappeler ce qu'elle était hier, sinon la mémoire peut nous faire souffrir.
Nous devons constamment nous distraire pour ne pas se souvenir de tout nous avons eu et maintenant il est parti.

A névoa suave que envolve nossos olhos, pego tentando perscrutar em volta, assustado com os nossos pensamentos como eles tentam imaginar o além e não alcançá-lo pela visão, obscurecida pela brancura inundada, o que separa os campos e eles limitados em muitas pequenas vizinhanças.
Um pouco de "como viver nossos compartimentos, estanho e todas as maravilhas feitas imediatamente, sem olhar abaixo da ponta do nariz.
Por que você vive doente?
Talvez porque estamos ocupados demais se preocupando com os sapatos que usamos, mas não percebemos onde ela nos leva ao caminho percorrido e continuar a caminhada sem olhar onde descansar os pés.
Na parte inferior da sociedade de hoje nos ensina a fazer isso: com os olhos vendados corpos de bem-vestido e pronto! Em seguida cegamente, na esperança de que amanhã não é muito pior de hoje!
Mas a nossa memória o que aconteceu?
Devemos lembrar o que foi ontem, caso contrário, a memória pode nos fazer sofrer.
Precisamos estar constantemente nos distrair para não se lembrar de tudo que tínhamos e agora ela se foi.

Mīksta migla, kas apņem mūsu acis, kas nozvejotas mēģina to peer apkārt, pārsteidza mūsu domas, kā viņi cenšas iedomāties pievienošanu un nesasniedz to, ko redzi, aizklāti ar baltumu suffused, kas atdala laukus un viņi ierobežoti daudzās mazās neighborhoods.
Maz ", kā dzīvot mūsu nodalījumiem, skārda un visus brīnumus veikti nekavējoties, bez meklējat zem galu viņa deguna.
Kāpēc tu dzīvo slikti?
Varbūt tāpēc, ka mēs esam pārāk aizņemti neuztraucoties par apaviem mēs valkāt, bet mēs saprotam, kur tas noved mūs uz ceļa, mēs esam pieņemti un turpina staigāt bez skatoties kur mēs atpūsties mūsu kājām.
Apakšā mūsdienu sabiedrībā māca mums to darīt: blindfolded struktūras labi ģērbies un aiziet! Nākamais akli, cerot, ka rīt nav pārāk sliktāka par šodienu!
Bet mūsu atmiņa, kas noticis?
Mums ir jāatceras, kas tas bija vakar, citādi atmiņā var padarīt mūs ciest.
Mums ir nepieciešams pastāvīgi novirzīt mūs ne atcerēties visu, kas mums bija, un tagad tas ir pagājis.

 Mehka megla, ki ovije oči, ujela poskuša to peer okoli, vznemirila naših misli, saj poskušajo predstavljati dodatek in ga ne doseže z očmi, zakrita z belino kabini, ki ločuje polja, in te omejena v številnih majhnih soseskah.
Malo ", kako živeti svoje prostore, kositra in vse čudeže naredili takoj, ne da bi gledali pod konico nosu.
Zakaj živijo slabo?
Morda zato, ker smo preveč zaposleni skrbi za čevlje nosimo, vendar se ne zavedaš, kjer nas pripelje na pot, ki smo jih sprejeti in še naprej hoditi, ne da bi gledal, kjer smo počivali naše noge.
Na dnu današnje družbe nas uči, da to stori: zavezanimi očmi organov lepo oblečen in gremo! Naslednja slepo, v upanju, da jutri ni preveč slabša od danes!
Toda naš spomin, kaj se je zgodilo?
Ne smemo pozabiti, kaj je bilo včeraj, sicer lahko spomin nas trpi.
Moramo nenehno nas zmoti, da ne pozabite vse, kar smo imeli, zdaj pa je izginila.

 软的薄雾笼罩着我们的眼睛，抓住试图向各地同行，我们的想法吓了一跳，因为他们试图想象此外，并没有达到它的视线，遮住了泛着白度，分离的领域和他们在许多小街区的限制。
一个小“如何生活我们的车厢，锡，并立即进行，不看他的鼻子尖下的所有奇观。
你为什么住生病了吗？
也许是因为我们太忙了，担心我们穿的鞋，但我们并没有意识到它使我们我们所采取的路径，并继续走不看我们我们的脚休息。
在当今社会的底部，教导我们要做到这一点：蒙住衣冠楚楚的机构去！下一步盲目，希望明天是今天不是太糟糕！
但我们的记忆中，发生了什么事？
我们必须记住它是昨天的，否则内存可以使我们蒙受损失。
我们需要不断地分散我们的注意力不记得所有的事情，我们现在它不见了。

軟的薄霧籠罩著我們的眼睛，抓住試圖向各地同行，我們的想法嚇了一跳，因為他們試圖想像此外，並沒有達到它的視線，遮住了泛著白度，分離的領域和他們在許多小街區的限制。
一個小“如何生活我們的車廂，錫，並立即進行，不看他的鼻子尖下的所有奇觀。
你為什麼住生病了嗎？
也許是因為我們太忙了，擔心我們穿的鞋，但我們並沒有意識到它使我們我們所採取的路徑，並繼續走不看我們我們的腳休息。
在當今社會的底部，教導我們要做到這一點：蒙住衣冠楚楚的機構去！下一步盲目，希望明天是今天不是太糟糕！
但我們的記憶中，發生了什麼事？
我們必須記住它是昨天的，否則內存可以使我們蒙受損失。
我們需要不斷地分散我們的注意力不記得所有的事情，我們現在它不見了。

নরম কুয়াশা যে আমাদের চোখ envelops, ধরা থেকে প্রায় পিয়ার, চমকিত আমাদের চিন্তাধারা দ্বারা হিসাবে তারা ছাড়াও কল্পনা করা চেষ্টা না মুখচেনা এটি পৌঁছানোর চেষ্টা না শুভ্রতা দ্বারা, ছন্ন suffused, যা ক্ষেত্র এবং তারা প্রভেদ অনেক ছোট পার্শ্ববর্তী মধ্যে সীমাবদ্ধ.
সামান্য 'কিভাবে আমাদের compartments, টিন এবং সব করা অবিলম্বে তার নাকের ডগা নিচের খুঁজছেন ছাড়া, বিস্ময়ের থাকতে পারে.
কেন আপনি অসুস্থ না বাস?
সম্ভবত কারণ আমরা খুবই ব্যস্ত জুতা আমরা পরতে সম্পর্কে উদ্বেজক, কিন্তু আমরা যেখানে এটা পাথ আমরা গ্রহণ করেছি আমাদের আর এবং পর্যবেক্ষক যেখানে আমরা আমাদের ফুট থাকা ছাড়া পদব্রজে ভ্রমণ চালিয়ে যেতে না সাধা.
আজকের সমাজের নীচে অবস্থিত শিক্ষা আমাদের এই জন্য: সুবেশ এর সংস্থা blindfolded যান! পরবর্তী অন্ধভাবে, প্রত্যাশী যে আগামীকাল আজ খুব খারাপ হল না!
কিন্তু আমাদের মেমরি কি ঘটেছে?
আমরা কি এটা ছিল গতকাল মনে হবে অন্যথায়, মেমরি আমাদের ভোগা করতে পারেন.
আমরা প্রতিনিয়ত আমাদের সবকিছু আমরা ছিল এবং এখন এটি সর্বস্বান্ত হচ্ছে না মনে থেকে বিভ্রান্ত করা প্রয়োজন.

मुलायम धुंध है कि हमारी आँखें envelops, चारों ओर सहकर्मी, हमारे विचार से चौंका के रूप में वे के अलावा कल्पना करने की कोशिश और दृष्टि से यह नहीं है तक पहुँचने की कोशिश कर पकड़ लिया, सफेदी द्वारा obscured suffused है, जो और क्षेत्रों वे अलग कई छोटे इलाकों में सीमित है.
एक 'कैसे हमारे डिब्बों, टिन और तुरंत उसकी नाक की टिप से नीचे देख के बिना, बना चमत्कार रहने के लिए छोटी है.
तुम बीमार क्यों रहते हैं?
शायद क्योंकि हम भी व्यस्त है हम जूते पहनने के बारे में चिंता कर रहे हैं, लेकिन हम जहां यह हमें पथ हम ले लिया है की ओर जाता है और देख जहाँ हम अपने पैरों को आराम के बिना चलना जारी रखने का एहसास नहीं है.
आज के समाज के नीचे हमें सिखाता है कि ऐसा करने के लिए: अच्छी तरह कपड़े पहने के शव आंखों पर पट्टी और जाना! अगला आँख बंद करके उम्मीद है, कल भी आज के बुरा नहीं है कि!
लेकिन हमारे स्मृति क्या हुआ?
हमें याद रखना चाहिए कि क्या यह कल था, अन्यथा स्मृति कर सकते हैं हम पीड़ित हैं.
हम लगातार हमें विचलित करने के लिए सब कुछ हम था और अब वह चला गया याद नहीं की जरूरत है.

The փափուկ մառախուղ է, որ ծրարներով մեր աչքերը, փորձում են բռնել գործընկերների մոտ, եկանք մեր մտքերը, քանի որ դրանք փորձում են պատկերացնել լրացում եւ չեն հասնի այն հայացքից ստվերել է whiteness suffused, որը բաժանում է դաշտերը, եւ նրանք սահմանափակ է շատ փոքր թաղամասեր.
Մի քիչ, թե ինչպես պետք է ապրի մեր compartments է, թիթեղյա եւ բոլոր հրաշալիքների կատարված միանգամից, առանց նայելու ներքեւում հուշում իր քթի.
Ինչու եք ապրում, հիվանդ է.
Գուցե այն պատճառով, որ մենք շատ զբաղված մտահոգիչ մասին, կոշիկ, որ գլխաշոր, սակայն մենք չենք գիտակցում, թե ուր է այն տանում է մեզ ճանապարհին մենք ձեռնարկել ենք եւ շարունակում է քայլել, առանց նայելու, որտեղ մենք հանգստանում ենք մեր ոտքերը.
Ներքեւի մասում այսօրվա հասարակության սովորեցնում է մեզ դա անել: blindfolded մարմինները լավ հագնված եւ գնալ. Հաջորդ կուրորեն, հուսալով, որ վաղը չէ, շատ ավելի վատ: Այսօրվա.
Բայց մեր հիշողությունը, թե ինչ տեղի ունեցավ.
Մենք պետք է հիշենք, թե ինչ եղավ երեկ, հակառակ դեպքում հիշողությունը մեզ կարող է տուժում.
Մենք պետք է անընդհատ շեղել մեզ չեն հիշում, ինչ ենք ունեցել եւ հիմա այն գնացել.

Gözümüzün zərfləri ki, yumşaq duman, onlar əlavə hayel edin və göz ilə çatmır kimi fikirləri ilə startled ətrafında görüşleri çalışır başında, sahələri və onlar ayıran, suffused bu bəyazlıq ilə obscured çox kiçik ölkələr məhduddur.
"Bizim compartments, qalayçılıq və burnunun ucunda aşağıda axtarır olmadan, dərhal bütün harika yaşamaq üçün bir az.
Niyə pis yaşayır?
Biz köhnəlir sahillərindən problemi çox məşğul olan, lakin biz vermiş yol bizə rəhbərlik edir və biz ayaq istirahət harada baxmaq olmadan gəzmək davam burada biz dərk etmirik bəlkə çünki.
Bu gün cəmiyyətin alt bizə bunu öyrədir: bəzəkli orqanları blindfolded və gedin! Sonrakı kor-koranə ki, sabah bu gün də pis deyil ümid!
Ancaq yaddaş ne oldu?
Biz dünən nə xatırlayıram ki, başqa yaddaş bizə əziyyət edə bilər.
Biz daim biz var idi, indi getdi hər şey yadda üçün bizi yayındırmaq lazımdır.

რბილი mist, რომ კონვერტები ჩვენს თვალში, დაიჭირეს ცდილობს თანხმობა გარშემო, startled ჩვენი აზრები, რადგან ისინი ცდილობენ წარმოიდგინეთ გარდა და ვერ შეძლებენ ის სანახაობაა, obscured მიერ whiteness suffused, რომელიც ჰყოფს სფეროებში და ისინი შეზღუდული ბევრი მცირე უბნების.
პატარა "როგორ ცხოვრობენ ჩვენი კუპე, კალის და ყველა სასწაულები გააკეთა დაუყოვნებლივ გარეშე ეძებს ქვემოთ წვერი მისი ცხვირი.
რატომ ცხოვრობს ავადმყოფი?
ალბათ იმიტომ, რომ ჩვენ ძალიან დაკავებული შემაშფოთებელია შესახებ ფეხსაცმელი ჩვენ აცვიათ, მაგრამ ჩვენ არ ესმოდეს, სადაც მას მივყავართ გზა გვაქვს აღებული და გაგრძელდება ფეხით გარეშე უყურებს, სადაც ჩვენ დაისვენოთ ფეხზე.
ბოლოში დღევანდელი საზოგადოების გვასწავლის, ამის გაკეთება: blindfolded ორგანოების კარგად ჩაცმული და წავიდეთ! შემდეგი ბრმად, იმ იმედით, რომ ხვალ არ არის ძალიან უარესი დღეს!
მაგრამ ჩვენი მეხსიერების რა მოხდა?
უნდა გვახსოვდეს, თუ რა იყო გუშინ, წინააღმდეგ შემთხვევაში მეხსიერების შეუძლია us განიცდიან.
ჩვენ გვჭირდება მუდმივად გადაიტანოს us არ მახსოვს, ყველაფერი გვქონდა და ახლა ის წავიდა.

Gözümüzün saran yumuşak sis, onlar yanı sıra hayal etmeye çalışın ve görme tarafından ulaşamayan olarak düşüncelerimizi ürküyor, etrafında akran çalışırken yakalandı alanları ve ayırır, kızarmış beyazlık tarafından gizlenmiş birçok küçük mahallelerde sınırlıdır.
'Bizim bölmeleri, kalay ve burnunun ucu aşağıya bakmadan, hemen yapılan tüm güzellikleri yaşamak için nasıl biraz.
Neden kötü yaşıyor?
Biz giydiğimiz ayakkabı endişesi çok meşgul, ama biz almış yolunu götürür bizi ve bizim Ayaklarınızı dinlendirmek için yere izlemeden yürümeye devam nerede biz farkında değil belki de.
Günümüz toplumunda en alt kısmında bize bunu öğretir: iyi giyimli organları gözleri ve gidin! Sonraki körü körüne, yarın bugün çok kötü değil umut!
Ama bizim bellek ne oldu?
Biz dün ne olduğunu hatırlamak gerekir, aksi takdirde hafıza bize acı yapabilirsiniz.
Biz sürekli olarak biz vardı ve şimdi o gitti her şeyi hatırlamanız için değil bizi rahatsız gerekir.

Мека мъгла, която обгръща очите ни, хвана се опитва да надникне около стресна от нашите мисли, тъй като те се опитват да си представите допълнение и не го достигне от поглед, затъмнена от белота обляти, която разделя областта и те ограничени в много малки квартали.
Малко "как да живеят нашите отделения, калай и всички чудеса, направени веднага, без да търси под върха на носа му.
Защо живеем зле?
Може би защото сме прекалено заети да се притеснявате за обувките, които носим, но не си даваме сметка, където ни води към пътя, ние сме взели и продължават да ходят, без да гледам къде сме почивка на краката ни.
В долната част на днешното общество ни учи да направите това: със завързани очи органи на добре облечени и си отиват! На следващо сляпо, надявайки се, че утре не е много по-лошо от днес!
Но нашата памет какво се е случило?
Ние трябва да си спомня какво е било вчера, в противен случай паметта може да ни накара да страдат.
Ние трябва постоянно да ни отклони не си спомня всичко, което имахме, а сега го няма.

Ceaţă moale care învăluie ochii noştri, prinşi încercând în jurul valorii de la egal la egal, speriat de gândurile noastre, care încearcă să-şi imagineze plus şi nu ajunge de vedere, acoperită de albul saturate, care separă câmpurile şi acestea limitată în mai multe cartiere mici.
Un pic de "cum să trăiască compartimente noastre, staniu şi toate minunile făcute imediat, fără să se uite mai jos de vârful nasului.
De ce stai bolnav?
Poate pentru ca suntem prea ocupati griji cu privire la pantofii pe care le purtăm, dar nu ne dăm seama unde ne duce la calea pe care au luat şi continuă să meargă, fără a uita unde ne odihni picioarele noastre.
În partea de jos a societăţii de astăzi ne învaţă să facem acest lucru: legat la ochi, organele de bine îmbrăcat şi du-te! Următorul orbeşte, în speranţa că mâine nu este prea rău de azi!
Dar memoria noastră ce sa întâmplat?
Trebuie să ne amintim ce a fost ieri, în caz contrar memoria ne poate face să suferi.
Avem nevoie pentru a distrage atenţia în mod constant să nu ne amintim tot ce am avut şi acum a disparut.

Miękki mgła, która ogarnia nasze oczy, złapał próbuje zajrzeć okolice, zaskoczony naszymi myślami, próbując wyobrazić sobie dodawanie i nie osiągną go z widzenia, zasłonięte przez biel przepełnione, która oddziela pola i oni ogranicza się w wielu małych dzielnicach.
Mało "jak żyć nasze przedziały, cyny i wszystkie cuda dokonane niezwłocznie, nie patrząc pod czubku nosa.
Dlaczego żyć chory?
Być może dlatego, że jesteśmy zbyt zajęci, martwiąc się o buty, które nosimy, ale nie zdajemy sobie sprawy, gdzie prowadzi nas do drogi, którą obraliśmy i nadal iść bez oglądania gdzie odpocząć nasze stopy.
Na dole dzisiejszym społeczeństwie uczy nas, aby to zrobić: z zawiązanymi oczami ciała dobrze ubrany i gotowe! Następna oślep, mając nadzieję, że jutro nie jest zbyt gorszy od dzisiaj!
Ale nasza pamięć co się stało?
Musimy pamiętać, co było wczoraj, w przeciwnym wypadku pamięć może nas cierpieć.
Musimy stale odciągnąć nas nie pamięta wszystko, co mieliśmy, a teraz nie ma.

우리의 눈을 봉투 소프트 안개, 그들은 또한 상상하려고하고 시력으로 도달하지 않으면 우리의 생각에 의해 깜짝, 주위에 피어려고 잡은, 필드와 그들을 구분하는 suffused 백색 물질로 덮여 수많은 소규모 지역 제한.
'우리의 구획, 주석과 그의 코의 일각 아래 보지 않고 즉시 만들어진 모든 경이로움 살고 싶은 조금.
왜 아픈 사니?
우리가 입는 신발 걱정은 너무 바빠서이지만 우리가 받아들 였 경로로 우리를 이끌고 우리는 우리의 발을 쉴 곳을 보는 않고 걸을 계속 우린 어디인지 모르시는 아마도 때문입니다.
현대 사회의 바닥에서 우리에게이 일을 가르치고 : 잘 차려입의 몸을 눈을 가리고 가자! 다음 맹목적으로, 내일이 오늘도 악화되지 희망!
하지만 우리의 기억 무슨 일이?
우리는 어제 뭔지 기억한다, 그렇지 않으면 메모리가 우리를 괴롭게 만들 수 있습니다.
우리는 끊임없이 우리가 가진 지금은 없어 지 다니 모든 것을 기억하지 우릴 즐겁게해야합니다.

Ang malambot na dagim na envelops sa aming mga mata, nahuli sinusubukang sa peer sa paligid, startled sa pamamagitan ng aming mga saloobin bilang sila ay subukan upang isipin ang karagdagan at hindi maabot ang mga ito sa pamamagitan ng paningin, obscured ng kaputian suffused, na naghihiwalay sa mga patlang at sila limitado sa maraming maliit na kapitbahayan.
Ang isang maliit na 'kung paano mabuhay ang aming mga compartments, lata at ang lahat ng mga kababalaghan na ginawa kaagad, nang walang naghahanap sa ibaba ang dulo ng kanyang ilong.
Bakit ka nakatira may sakit?
Marahil dahil hindi namin masyadong abala na worrying tungkol sa mga sapatos na magsuot namin, ngunit hindi namin mapagtanto kung saan ito ay humahantong sa amin sa ang landas na kinuha namin at patuloy na lumakad nang hindi panonood kung saan REST namin ang aming mga paa.
Sa ilalim ng lipunan ngayon ay nagtuturo sa amin upang gawin ito: na nakapiring katawan ng mabikas at pumunta! Susunod nang walang taros, hoping na bukas ay hindi masyadong mas masahol pa sa ngayon!
Ngunit ang aming memorya kung ano ang nangyari?
Dapat namin matandaan kung ano ito ay kahapon, kung hindi, memory maaaring magdusa sa amin.
Kailangan namin sa patuloy na makaabala sa amin na hindi matandaan ang lahat ng bagay na namin ay may at ngayon wala na.

Kabut lembut yang menyelubungi mata kita, tertangkap mencoba untuk mengintip sekitar, terkejut oleh pikiran kita ketika mereka mencoba untuk membayangkan penambahan dan tidak mencapai itu karena melihat, dikaburkan oleh keputihan yang diliputi, yang memisahkan bidang dan mereka terbatas di lingkungan kecil.
Sedikit 'bagaimana untuk hidup kompartemen kami, timah dan semua keajaiban yang dibuat segera, tanpa melihat ke bawah ujung hidungnya.
Mengapa Anda tinggal sakit?
Mungkin karena kita terlalu sibuk mengkhawatirkan sepatu yang kita pakai, tapi kita tidak menyadari di mana ia menuntun kita ke jalan yang telah kita ambil dan terus berjalan tanpa melihat di mana kita beristirahat kaki kita.
Di bagian bawah masyarakat saat ini mengajarkan kita untuk melakukan ini: mata tertutup mayat berpakaian rapi dan pergi! Berikutnya membabi buta, berharap besok tidak terlalu buruk dari hari ini!
Tapi ingatan kita apa yang terjadi?
Kita harus ingat apa itu kemarin, sebaliknya memori bisa membuat kita menderita.
Kita perlu terus-menerus mengalihkan perhatian kita untuk tidak mengingat semua yang kami miliki dan sekarang sudah pergi.

Kabus lembut yang menyelubungi mata kita, ditangkap cuba untuk sejawat sekitar, dikejutkan oleh fikiran kita ketika mereka cuba untuk bayangkan penambahan dan tidak sampai oleh penglihatan, mengaburi oleh keputihannya yang suffused, yang memisahkan bidang dan mereka dihadkan di kawasan kejiranan kecil.
Sedikit 'bagaimana untuk hidup petak kami, bijih timah dan semua keajaiban yang dibuat dengan segera, tanpa melihat di bawah hujung hidungnya.
Mengapa anda tinggal sakit?
Mungkin kerana kita terlalu sibuk memikirkan tentang kasut yang kita pakai, tetapi kita tidak sedar di mana ia membawa kita ke jalan yang kami telah mengambil dan terus berjalan tanpa melihat di mana kita berehat kaki kami.
Di bahagian bawah masyarakat hari ini mengajar kita untuk melakukan ini: menutup mata mayat yang berpakaian dan pergi! Seterusnya secara membuta tuli, dengan harapan bahawa esok tidak terlalu teruk hari ini!
Tetapi ingatan kami apa yang berlaku?
Kita harus ingat apa yang ia adalah hari ini, jika tidak, memori boleh membuat kita menderita.
Kita perlu sentiasa mengalihkan perhatian kita tidak ingat semua kita mempunyai dan kini ia pergi.

หมอกที่ปกคลุมนุ่มสายตาของเราจับได้พยายามที่จะมองไปรอบ ๆ ตกใจโดยความคิดของเราที่พวกเขาพยายามที่จะจินตนาการนอกเหนือและไม่ได้เข้าถึงได้โดยสายตาบดบังด้วยความขาวที่ได้ถูกแผ่ซึ่งแยกเขตข้อมูลและพวกเขา จำกัด ในละแวกใกล้เคียงขนาดเล็กจำนวนมาก
เล็ก ๆ น้อย ๆ 'วิธีการที่จะอยู่ช่องดีบุกของเราและทุกสิ่งมหัศจรรย์ที่ทำทันทีโดยไม่ต้องมองหาด้านล่างปลายจมูกของเขา
คุณอาศัยอยู่ไม่ดีทำไม?
บางทีอาจเป็นเพราะเรายุ่งเกินไปกังวลเกี่ยวกับรองเท้าที่เราสวมใส่ แต่เราไม่ได้ตระหนักถึงที่มันทำให้เราไปยังเส้นทางที่เราได้ดำเนินการและดำเนินการต่อไปได้โดยไม่ต้องเดินไปดูที่เราวางตัวเท้าของเรา
ที่ด้านล่างของสังคมปัจจุบันที่เราสอนการทำเช่นนี้: ปิดตาของร่างกายอย่างดีแต่งตัวและไป! ถัดไปสุ่มสี่สุ่มห้าหวังว่าวันพรุ่งนี้จะไม่เกินไปเลวร้ายของวันนี้!
แต่ความทรงจำของเราสิ่งที่เกิดขึ้น?
เราต้องจำสิ่งที่มันเป็นเมื่อวานนี้มิฉะนั้นหน่วยความจำสามารถทำให้เราประสบ
เราจำเป็นต้องอย่างต่อเนื่องกวนใจเราไม่ต้องจำทุกอย่างที่เรามีและตอนนี้มันหายไป

 Sương mù mềm bao phủ mắt của chúng tôi, bắt ngang xung quanh, giật mình bởi những suy nghĩ của chúng tôi khi họ cố gắng tưởng tượng sự bổ sung và không đạt được nó bằng mắt, che khuất bởi độ trắng tràn ngập, trong đó phân biệt các lĩnh vực và họ giới hạn trong các khu phố nhỏ.
A 'làm thế nào để sống ngăn, tin của chúng tôi và tất cả các kỳ thực hiện ngay lập tức, mà không cần tìm kiếm bên dưới chóp mũi của ông rất ít.
Tại sao bạn sống bị bệnh?
Có lẽ bởi vì chúng tôi quá bận rộn lo lắng về những đôi giày mà chúng ta mặc, nhưng chúng tôi không nhận ra nơi nó dẫn chúng ta đến con đường chúng tôi đã thực hiện và tiếp tục đi bộ mà không xem nơi chúng tôi nghỉ ngơi đôi chân của mình.
Ở dưới cùng của xã hội ngày nay dạy chúng ta làm điều này: bịt mắt cơ quan cũng ăn mặc và đi! Tiếp theo một cách mù quáng, hy vọng rằng ngày mai không phải là quá tồi tệ hơn của ngày hôm nay!
Tuy nhiên, bộ nhớ của chúng tôi những gì đã xảy ra?
Chúng ta phải nhớ những gì nó là ngày hôm qua, nếu không thì bộ nhớ có thể làm cho chúng ta đau khổ.
Chúng ta cần liên tục đánh lạc hướng chúng ta không nhớ tất cả mọi thứ chúng tôi đã có và bây giờ nó đi.

私たちの目を包み込む柔らかい霧、彼らはまた、を想像しようと目で見てそれに到達しないように私たちの思考に驚き、周りピアしようとして捕らえ、フィールドと、それらを分離する、suffused白で隠さ多くの小さな地域に制限されています。
"我々のコンパートメント、錫、彼の鼻の先端の下を見ずに、直ちに行われたすべての素晴らしさをどう生きるべきか少し。
なぜあなたは病気に住んでいますか？
おそらく、我々が着用靴の心配も忙しいですが、それは我々が撮影したパスに私たちをリードし、我々は足を休める場所を見ずに歩き続けるどこに我々が気付いていないので。
身なりの目隠し体と移動します。今日の社会の下部にある私たちはこれを行うには教えて！盲目的に続いて、その明日が今日のも悪くはありません期待して！
しかし、我々のメモリ何が起こったのか？
我々はそれが昨日だったか覚えておく必要があり、それ以外のメモリは、私たちが苦しむことができます。
我々は常に我々が持っていた、今それがなくなって、すべてを覚えていない私たちをそらすために必要があります。

Den bløde tåge, der indhyller vore øjne, fanget forsøger at kigge rundt, forskrækket af vores tanker, når de forsøger at forestille sig ud og ikke nå det af syne, skjult af hvidhed gennemtrængt, der adskiller de felter, og de begrænset i mange små kvarterer.
En lille "hvordan vi skal leve vores rum, tin og alle de undere gjort det samme, uden at kigge under spidsen af ​​hans næse.
Hvorfor bor du syg?
Måske fordi vi er alt for travlt med at bekymre sig om de sko, vi bærer, men vi er ikke klar over hvor det fører os til den vej, vi har taget og fortsætter med at gå uden at se, hvor vi hviler vores fødder.
Nederst i dagens samfund lærer os at gøre dette: bind for øjnene organer velklædt og gå! Dernæst blindt, håber at i morgen er ikke så værre i dag!
Men vores hukommelse, hvad der skete?
Vi må huske, hvad det var i går, ellers hukommelsen kan gøre os lide.
Vi er nødt til konstant at distrahere os ikke til at huske alt, hvad vi havde, og nu er den væk.

The mjúkur Mist sem umvefur augu okkar, tók að reyna að jafningi í kring, brá við hugsunum okkar eins og þeir reyna að ímynda sér að bæta og ná ekki það með augum, obscured af hvíta suffused, sem aðskilur sviðum og þeir takmarkaður í mörgum litlum hverfum.
. Smá "hvernig á að búa hólf okkar, tini og öll undur gert strax, án þess að leita hér að neðan oddinn nefið
Hvers vegna áttu heima veikur?
Kannski vegna þess að við erum of uppteknir að hafa áhyggjur af skónum við klæðast, en við átta sig ekki þar sem það leiðir okkur að þeirri braut sem við höfum tekið og halda áfram að ganga án þess að horfa á þar sem við hvíla fætur okkar.
Á the botn af samfélaginu í dag kennir okkur að gera þetta: blindfolded lík vel klæddur og fara! Næsta blindni, og vona að á morgun er ekki of verri í dag!
En minni okkar hvað gerðist?
Við verðum að muna hvað það var í gær, annars er hægt að gera okkur þjást.
Við þurfum stöðugt að afvegaleiða okkur ekki að muna allt sem við átti og nú er farið.

Ukungu laini kwamba lifunika macho yetu, hawakupata kujaribu rika kote, tapa na mawazo yetu kama kujaribu kufikiria kuongeza na wala kufikia hivyo kwa kuona, haipo dhahiri kwa whiteness suffused, ambayo hutenganisha mashamba na mdogo katika vitongoji vingi vidogo.
Kidogo 'jinsi ya kuishi compartments yetu, bati na maajabu yote yaliyotolewa mara moja, bila ya kuangalia chini ya ncha ya pua yake.
Kwa nini kuishi mgonjwa?
Labda kwa sababu sisi ni busy sana hofu juu ya viatu sisi kuvaa, lakini hatuwezi kutambua ambapo hutuongoza njia tuna kuchukuliwa na kuendelea kutembea bila kuangalia ambapo sisi kupumzika miguu yetu.
Chini ya jamii ya leo inatufundisha kufanya hivyo: blindfolded miili ya wamevalia vizuri na kwenda! Ijayo upofu, matumaini kwamba kesho pia si mbaya wa leo!
Lakini kumbukumbu yetu ni nini kilitokea?
Ni lazima tukumbuke nini ilikuwa jana, vinginevyo kumbukumbu wanaweza kufanya sisi kuteseka.
Tunahitaji daima kuvuruga sisi si kukumbuka kila kitu tulikuwa na sasa ni gone.

De zachte nevel die onze ogen omhult, betrapt om rond te kijken, opgeschrikt door onze gedachten als ze proberen om de toevoeging stellen en niet te bereiken door het zicht, verduisterd door de witheid ademt, dat scheidt de velden en ze beperkt in vele kleine wijken.
Een beetje 'hoe we onze compartimenten, tin en alle wonderen maakte onmiddellijk, zonder te kijken onder het puntje van zijn neus te leven.
Waarom denk je ziek leven?
Misschien omdat we het te druk zorgen te maken over de schoenen die we dragen, maar we beseffen niet waar het leidt ons naar het pad dat we hebben genomen en blijven lopen zonder te kijken waar we onze voeten rusten.
Aan de onderkant van de samenleving van vandaag leert ons om dit te doen: geblinddoekte lichamen van goed geklede gaan! Volgende blindelings, in de hoop dat het morgen niet te slechter van vandaag!
Maar ons geheugen wat is er gebeurd?
We moeten niet vergeten wat het was gisteren, anders wordt het geheugen kan ons lijden.
We moeten voortdurend af te leiden ons niet om alles wat we hadden en nu is het weg te onthouden.

Den myke tåke som omgir våre øyne, tatt i å forsøke å kikke rundt, skremt av våre tanker som de prøver å forestille tillegg og når ikke det ved synet, skjult av hvithet preget, som skiller feltene og de begrenset i mange små nabolag.
En liten "hvordan å leve våre avdelinger, tinn og alle undere gjort umiddelbart, uten å se under nesetippen.
Hvorfor bor du syk?
Kanskje fordi vi er for opptatt å bekymre seg skoene vi bærer, men vi innser ikke hvor den fører oss til stien vi har tatt, og fortsetter å gå uten å se hvor vi hvile føttene våre.
Nederst i dagens samfunn lærer oss å gjøre dette: bind for øynene organer velkledd og kjør! Neste blindt, og håper at i morgen er ikke så verst i dag!
Men vår hukommelse hva skjedde?
Vi må huske hva det var i går, ellers minnet kan gjøre oss lide.
Vi må hele tiden distrahere oss ikke å huske alt vi hadde og nå er den borte.

 Pehmeä sumu joka ympäröi silmämme kiinni yrittäessään vertaispainostukselle ympäri, hätkähtää ajatuksemme, kun he yrittävät kuvitella Lisäksi eivätkä saavuta sitä vuoteen näky, hämärtävät valkoisuus kylpee, joka erottaa kentät ja niiden rajoitettu monissa pienissä lähiöissä.
Vähän "miten elää osastoihin, tinaa ja kaikki ihmeet tehdään heti, katsomatta alle kärki hänen nenänsä.
Miksi asut sairas?
Ehkä koska olemme liian kiireisiä murehtia kengät käytämme, mutta emme ymmärrä, mihin se johtaa meidät polku olemme ja edelleen kävelemään ilman katsomassa missä me panemme jalat.
Alareunassa nykypäivän yhteiskunta opettaa meitä tekemään tämän: silmät elimet hyvin pukeutuneita ja mene! Seuraavaksi sokeasti, toivoen, että huomenna ei ole liian pahempi tänään!
Mutta muistin mitä tapahtui?
Meidän on muistettava, mitä se oli eilen, muuten muisti voi tehdä meidät kärsimään.
Meidän on jatkuvasti harhauttaa meitä muistamaan kaikkea meillä oli ja nyt se on mennyt.

 Den mjuka dimman som omsluter våra ögon, fångas försöker att kika runt, skrämd av våra tankar när de försöker föreställa sig tillägg och inte når den genom syn, skyms av vithet genomträngt, som skiljer fälten och de begränsad i många små områden.
Lite "hur man ska leva våra fack, tenn och alla underverk göras omedelbart, utan att titta under spetsen på näsan.
Varför bor du sjuk?
Kanske för att vi är för upptagna oroa skorna vi bär, men vi förstår inte vart den leder oss till den väg vi har tagit och fortsätter att gå utan att titta på där vi vila våra fötter.
Längst ner på dagens samhälle lär oss att göra detta: ögonbindel organ välklädd och gå! Därefter blint, hoppas att i morgon inte är alltför värre idag!
Men vårt minne vad som hände?
Vi måste komma ihåg vad det var igår, annars minnet kan göra oss lida.
Vi måste hela tiden distrahera oss inte komma ihåg allt vi hade och nu är det borta.

 સોફ્ટ ઝાકળ કે અમારી આંખો envelops, આસપાસ પીયર, અમારા વિચારો દ્વારા આશ્ચર્ય તરીકે તેઓ વધુમાં કલ્પના કરવાનો પ્રયાસ કરો અને દૃષ્ટિ દ્વારા પહોંચવાનો પ્રયાસ કરી નથી પડેલા છે, whiteness દ્વારા ઢંકાઇ suffused છે, કે જે ક્ષેત્રો અને તેઓ અલગ ઘણા નાના પાડોશી મર્યાદિત છે.
એ 'કેવી રીતે અમારી ખંડ, ટીન અને બધા તુરંત જ તેમના નાક ની મદદ નીચે શોધી વિના કરવામાં અજાયબીઓની રહેવા માટે ઓછી.
તમે માંદા કેમ જીવી શકું?
કદાચ કારણ કે અમે ખૂબ વ્યસ્ત શુઝની અમે ભાષા વિશે ચિંતાજનક છે, પરંતુ આપણે જ્યાં તે અમને પાથ અમે લીધો છે તરફ દોરી જાય છે અને જ્યાં આપણે જોવા પગ આરામ વિના જવામાં ચાલુ નથી ખ્યાલ નથી.
અમને આજે સમાજમાં તળિયે શીખવે છે આમ કરવા માટે: સારી પોશાક પહેર્યો છે blindfolded સંસ્થાઓ અને જવું છે! આગળ અકારણ આશા, આવતી કાલે પણ આજે ખરાબ નથી કે જે!
પરંતુ અમારા મેમરી શું થયું?
અમે યાદ રાખવું જ જોઈએ, તે શું ગઈ કાલે હતી, અન્યથા મેમરી કરી શકો છો અમને પીડાય છે.
અમે સતત અમારી ગભરાવવું માટે બધું અમે હતી અને હવે તે ચાલ્યો જશે નથી યાદ કરવાની જરૂર છે.

Vapè dlo a mou ki antour je nou, kenbe eseye kanmarad-alantou li, sezi pa panse nou kòm yo eseye imajine adisyon a epi li pa rive jwenn li pa wè, tou nwa pa paleur a suffused, ki separe jaden yo, epi yo limite nan katye anpil ti.
. Yon ti kras 'kouman yo viv konpatiman nou an, fèblan ak tout bèl bagay yo fèt imedyatman, san yo pa kap anba a poubwa a nan nen l'
Poukisa w ap viv malad?
Petèt paske nou twò okipe mangonmen sou soulye yo mete sou nou, men nou pa konnen kote li prale nou nan chemen an nou te pran yo e yo kontinye mache san gade kote nou repoze pye nou an.
Nan pati anba a nan sosyete a jodi a anseye nou fè sa: bouche je kò a byen abiye-yo ak ale! Next je fèmen, avèk lespwa ke demen se pa twò pi mal nan jodi a!
Men, memwa nou kisa ki rive?
Nou dwe sonje sa ki te yè, otreman memwa a ka fè nou soufri.
Nou bezwen toujou ap distrè nou pa sonje tout bagay nou te gen ak kounye a li a te ale.

حجب الضباب الناعم الذي يغلف أعيننا، واشتعلت في محاولة للند حولها، والدهشة التي أفكارنا لأنها محاولة لتصور وبالإضافة إلى ذلك لا تصل اليه من قبل البصر، والتي قاسى البياض، الذي يفصل بين الحقول وأنها محدودة في أحياء صغيرة كثيرة.
قليلا 'كيف يعيش المقصورات لدينا، والقصدير، وجميع المعجزات على الفور، من دون النظر دون غيض من أنفه.
لماذا يعيش السيئة؟
ربما لأننا مشغولون للغاية القلق من الأحذية التي نرتديها، لكننا لا ندرك أين يقودنا الى الطريق التي اتخذناها ومواصلة السير من دون مشاهدة أين نحن راحة أقدامنا.
في الجزء السفلي من مجتمع اليوم يعلمنا للقيام بذلك: معصوب العينين جثث الهندام الجيد ويذهب! عمياء المقبل، على أمل أن الغد ليس أسوأ أيضا من اليوم!
لكن ذاكرتنا ما حدث؟
علينا أن نتذكر ما كانت عليه بالأمس، وإلا لا يمكن للذاكرة أن يجعلنا نعاني.
نحن بحاجة لصرف باستمرار لنا لا لنتذكر كل ما نملك، والآن انها ذهبت.

غبار نرم که چشمان ما را پوشاند، گرفتار تلاش به همکار در اطراف، افکار ما را مبهوت عنوان امتحان به آنها علاوه بر تصور کنید و آن را توسط دید از دسترس نیست، پنهان عجین سپیدی، که مزارع و آنها را جدا در بسیاری از محله های کوچک محدود است.
کمی برای زندگی اتاقک قلع ما و همه شگفتی های ساخته شده بلافاصله، بدون نگاه کردن به پایین تر از نوک بینی خود را
چرا زندگی می کنید بد؟
شاید چون ما بیش از حد شلوغ نگرانی در مورد کفش ما می پوشند، اما ما درک نمی کنند که در آن ما را به راه ما گرفته اند و همچنان به راه رفتن بدون تماشای که در آن پاهای ما به ما استراحت.
در پایین جامعه امروز به ما می آموزد برای انجام این کار: چشم بند بدن، پوش و رفتن! بعد کورکورانه، امیدوار است که فردا خیلی بدتر از امروز نیست!
اما حافظه ما چه اتفاقی افتاده است؟
ما باید به یاد داشته باشید چه همین دیروز بود، در غیر این صورت حافظه می تواند ما را رنج می برند.
ما باید به طور مداوم ما منحرف به هر چیزی که ما تا به حال و در حال حاضر رفته به یاد داشته باشید.

 

די ווייך נעפּל

די ווייך נעפּל אַז ענוועלאָפּס אונדזער אויגן, געכאפט טריינג צו ייַנקוקנ אַרום, סטאַרטאַלד דורך אונדזער געדאנקען ווי זיי פּרובירן צו ימאַדזשאַן די דערצו און טאָן ניט דערגרייכן עס דורך דערזען, אַבסקיורד דורך די ווייטנאַס סאַפיוזד, וואָס סעפּערייץ די פעלדער און זיי באגרענעצט אין פילע קליין נייבערכודז.
א ביסל 'ווי צו לעבן אונדזער קאַמפּאַרטמאַנץ, צין און אַלע די וואונדער געמאכט מיד, אָן קוקן ונטער דער שפּיץ פון זיין נאָז.
פארוואס טאָן איר לעבן קראַנק?
אפשר ווייַל מיר זענען צו פאַרנומען וועריינג וועגן די שיכלעך מיר טראָגן, אָבער מיר טאָן ניט פאַרשטיין ווו עס פירט אונדז צו דער דרך מיר האָבן גענומען און פאָרזעצן צו גיין אָן וואַטשינג ווו מיר רוען אונדזער פֿיס.
אין די דנאָ פון הייַנט ס געזעלשאַפט לערנט אונדז צו טאָן דעם: בליינדפאָולדיד ללבער פון געזונט-דרעסט און גיין! ווייַטער בליינדלי, כאָופּינג אַז מאָרגן איז ניט צו ערגער פון הייַנט!
אבער אונדזער זיקאָרן וואָס געטראפן?
מיר מוזן געדענקען וואָס עס איז געווען נעכטן, אַנדערש די זיקאָרן קענען מאַכן אונדז לייַדן.
מיר דאַרפֿן צו קעסיידער דיסטראַקט אונדז ניט צו געדענקען אַלץ מיר האט און איצט עס ס פאַרבייַ.